Koniec czasów – Proroctwo Świętego Malachiasza

Propozycja chronologiczna

• Rok 2019 – Kryzys Rumunia
• Rok 2020 – fałszywe traktaty pokojowe
• Rok 2021 – Papież jedzie do Moskwy
• Rok 2021 – Wojna
• Rok 2022 – zwycięstwo komunistyczne
• Rok 2023 – 10 królów
• Rok 2024 – Antychryst
• Rok 2025 – Sojusz z wieloma
• Rok 2025 – Synod
• Rok 2026 – Henoch i Eliasz
• Rok 2028 – Ohyda spustoszenia
  
• Rok 2029 – Ostrzeżenie
• Rok 2030 – Cud
• Rok 2031 – Nawrócenie Izraela
• Rok 2032 – Kara
• Rok 2032 – Odnowienie świata
• Rok 2033 – Exodus
• Rok 2034 – Zgromadzenie w Jerozolimie
• Rok 3032 – Gog i Magog
• Rok 3213 – Koniec świata
• Nowe niebiańskie Jeruzalem.

Wpis został w znacznej części przetłumaczony translatorem.

Proponowana Data kary wynika z prostej kalkulacji matematycznej opartej na proroctwie św. Malachiasza o papieżach. Dlatego wydaje się konieczne przedstawienie argumentów, które pokazują, że proroctwo św. Malachiasza, które wskazuje na Franciszka jako ostatniego papieża na liście, jest prorocze, oparte głównie na analizie Juana Manuela Igartúa w jego książce „ Zagadka proroctwa świętego Malachiasza o papieżach ” ¹

1) Proroczy charakter
2) Inne proroctwa
3) Cisza Kościoła
4) 112 haseł
5) XVI wiek?
6) Podwójna zgodność?
7) Podsumowanie i źródła

Proroczy charakter

Igartúa pokazuje matematycznie, że jedynym możliwym wytłumaczeniem sukcesu listy jest jej proroczy charakter. Jego metoda statystyczna jest następująca:
Po dokładnej analizie haseł i ich znaczenia, wykonaj wymiarowanie zmiennych do badania:
1º Ogranicza hasła, biorąc tylko te następujące po publikacji listy: 31 haseł do Pawła VI
2º Ogranicza zmienne powodzenia papieży do ² : 1 osobistego imienia papieża, 2 nazwiska rodowego 3 miejsca urodzenia, 4 tarczy rodzinnej lub papieskiego, 5 tytułu kardynalnego 6 godności kościelnej i 7 sensu historycznego: 25 haseł z osobistymi zbiegami okoliczności i 4 z sens historyczny ³
3º Ogranicza quasi-pełne sukcesy reszty, to znaczy, bierze tylko te sukcesy z niekwestionowaną dokładnością. 7 osobistych i 4 historyczne ⁴
4º Na podstawie tych wymiarów wysunięto hipotezę o prawidłowym prawdopodobieństwie sukcesu, że w przypadku quasi-pełnych sukcesów ustalonych na 1/10, co daje 11 wyraźnych sukcesów, zamiast 31 haseł byłoby wymaganych co najmniej 110 haseł, czterokrotność maksymalnego prawdopodobieństwa.
5º Oblicz prawdopodobieństwo 4 kolejnych quasi-pełnych trafień (slogany 94, 95, 96 i 97), co daje prawdopodobieństwo 1/10 000 ^5, które odrzuca szansę jako możliwą przyczynę trafień ⁶ , co doprowadziłoby nas do przyznania się ⁷ proroczy charakter listy ⁸ .

Kolejnym sprawdzianem, który Igartúa nazywa „ Wyzwaniem Larrayoza ” ^9, jest utworzenie dwóch pionowych szablonów, jednego z listą haseł, a drugiego z listą ziemniaków i zebranie ich razem. Jeśli przeniesiemy szablon, aby zmienić kolejność ziemniaków z hasłami i wykonamy to samo badanie zbiegów okoliczności, zobaczymy, że poziom sukcesu jest praktycznie zerowy. W ten sposób jezuita pokazuje, że hasła nie są tak ogólne, że można je dostosować do prawie każdego papieża, co kwestionuje Larrayoz.
Kolejnym argumentem przemawiającym za proroczym charakterem listy jest motto nr 73 „Axis in medietate signi”, a ojciec Igartúa interpretuje to jako „oś pośrodku haseł” ¹⁰ . Bliskość końca pontyfikatu Petrusa Romanusa, papieża Franciszka urodzonego 17.12.1936 r. I wybranego papieżem w wieku 76 lat, oznacza, że ​​możemy teraz potwierdzić, że proroctwo tego motta prawie się spełniło. Do tego faktu musimy dodać jeszcze jeden i jest to symboliczny czas trwania dwóch osi: 444 lata każda.

Również obliczając złotą liczbę listy, otrzymujemy, że lista ma jako złoty klucz imię Piotra, ze szczególnym uwzględnieniem jego wiary i jego rzymskiej i apostolskiej jakości. ¹¹ Według moich osobistych badań złoty podział listy ukrywa również zawoalowane przesłanie, które przeanalizowałem we wpisie „ Boska proporcja ”.

Dotychczasowe badania o. Igartúa, który po prostu studiuje samą listę. Ale jeśli porównamy listę z innymi proroctwami, otrzymamy więcej argumentów do rozważenia jako proroczych

Inne proroctwa

 

1) Garabandal : To Dziewica powiedziała mi: „ Po tym Papieżu (Jan XXIII) pozostało już tylko trzech; a potem koniec czasu. ” ¹² .

Malachiasz: „ Petrus Romanus […] quibus finis .”

Według Garabandal, po Benedykcie XVI, czyli za czasów Franciszk, nastąpi koniec czasu. Cóż, jeśli wierzymy w autentyczność Garabandal, musimy wierzyć w autentyczność Malachiasza, ponieważ wypowiedział tę samą przepowiednię przynajmniej 4 wieki wcześniej.

 

2) La Salette : „ … pogański Rzym zniknie ”
Malachiasz: „ … miasto siedmiu wzgórz zostanie zniszczone ”
Skoro Kościół zatwierdził to zjawisko jako nadprzyrodzone, możemy wierzyć, że przesłanie objawione w La Salette ma również boskie pochodzenie ¹³ , a zatem także proroctwo o zniknięciu Rzymu, które je zawiera. Ponieważ proroctwo o zniszczeniu „ wiecznego miasta ”, które pojawia się na liście papieży św. Malachiasza, nie może być kopią La Salette, ponieważ jest ono wcześniejsze, możemy wywnioskować, że ma ono także nadprzyrodzone pochodzenie.
Sw. Jan Bosco : „ Rzym … Przejdę czterokrotnie nad tobą! ” ¹⁴ . Chociaż nie mówi tego wprost, przy wpisie o Paryżu i Rzymie wskazałem, że czwartą karą która dotknie Rzym musi być dokładnie jego zniknięcie.

3) Papież Pius XII był głęboko wierzący w proroctwo św. Malachiasza ¹⁵ , stąd jest znany jako Pasterz Angelicus ¹⁶ . Warto zwrócić uwagę na list z 23 kwietnia 1940 r. ^17, który błogosławiona Elena Aiello wysłała do Mussoliniego, ostrzegając go przed niefortunnym końcem i tam, gdzie stwierdza: „ Nie chciałam pisać, ale wczoraj, 22, Pan ukazał mi się ponownie zmuszając mnie do poinformowania go, jak bardzo źle podąża ”;

W transkrypcji sporządzonej przez Błogosławionego Pan odnosi się do Piusa XII jako Pasterz Angelicus: „ Włochy – miejsce, w którym Bóg spoczywa pośród tylu dusz i miejsce Kwatery Głównej mojego Namiestnika, Pasterza Angelicusa .  Możemy założyć, że słowa Jezusa do papieża nazywającego go „ Pasterzem Angelicus ” mają nadprzyrodzone pochodzenie. Lista Malachiasza znajduje się przed literą Błogosławionej Eleny, nie może być jej kopią, więc motto listy odpowiadającej Piusowi XII „ Pastor Angelicus ” można również uznać za nadprzyrodzone.

Dlatego na liście Malachiasza znajdują się co najmniej cztery konkretne informacje, których pochodzenie może być jedynie nadprzyrodzone:
1) „Miasto siedmiu wzgórz zostanie zniszczone”
2) Motto 73: „oś pośrodku haseł”
3) „Pasterz Angelicus” i
4) Pozostała liczba papieży, co zbiega się z objawieniem Garabandal

Z drugiej strony na podstawie analizy ojca Igartúa musimy:
5) Sukcesy pokazują proroczą naturę listy, której nie można wytłumaczyć przypadkiem lub niejednoznacznością haseł.
6) Lista zawiera złoty podział, który ujawnia komunikat zgodny z celem samej listy.

We wpisie „ Ostatni papież ” przedstawiam inne proroctwa, które, podobnie jak lista Malachiasza, wskazują również na papieża Franciszka jako ostatniego: La Salette, Garabandal, Antonio Ruffini, Emmerich i San Jenaro.
Wynik obliczenia dnia końca listy Malachiasza jest zaskakujący: 25.03.2032 , w Wielki Czwartek; tego samego dnia co poczęcie i śmierci Jezusa zaledwie 2000 lat później. We wpisie  „dzień kary” zwracam uwagę na inne zbiegi okoliczności z datą „25 marca” : konsekrację Rosji, Redemptoris Mater, cud Świętej Korony Cierniowej, Faustyny ​​Kowalskiej i objawienia Matki Boskiej w: Betanii, Tortosie, Lourdes, Amsterdam, Schio, Shoubra, Terra Blanca i Medjugorje.
Jest to również zgodne z moją hipotezą o dniu cudu i logicznym argumentem nr 2 : „ Od ostrzeżenia do kataklizmu minie mniej niż 3,5 roku ”
Te wskazania dodane do braku wskazań przeciwko nadprzyrodzonemu charakterowi proroctwa prowadzą nas do wniosku, że bardziej prawdopodobne jest, że proroctwo będzie prawdziwe niż fałszywe.

Co ciekawe, Swięty Malachíasz był współczesnym ze Swiętą Hildegardą, której Pan również ujawnił informacje o przyszłych czasach i które analizuję w innym wpisie . Święty Bernard, przyjaciel i powiernik Hildegardy ^18, a także Malachiasza, który zmarł w jego ramionach , zachęcił świętą, którą nazwała go „światłem ożywianym przez boską inspirację” ¹⁹ .

 

Cisza Kościoła

Zauważmy, że lista Malachiasza ²⁰ :
1) Będąc listą o wystarczającym znaczeniu dla Kościoła dla jego treści, która zdaje się wskazywać na koniec czasów, a zatem na Drugie Przyjście Chrystusa,

2) Będąc tematem powtarzającym się po każdym pontyfikacie, a zwłaszcza podczas każdego konklawe, do tego stopnia, że ​​może mieć wpływ na decyzję głosowania kardynałów elektorów,

3) Lista jest powszechnie rozpowszechniana, jak pokazuje bibliografia,

4) Po upływie ponad 400 lat od publikacji

5) Pomimo kanonicznych norm, które podczas soborów na Lateranie V i Trydencie starały się położyć kres częstym nadużyciom czasu wizjonerskich i pseudoprofetycznych kaznodziejów, którzy jako boscy ogłoszali zapowiedź końca świata i grożące kary, Kościół i sam Papież wprowadzali zasady wtedy konieczne, ale z drugiej strony bardzo surowe i ostatecznie uchylone przez Pawła VI w 1966 r.

Jednak ciągłe milczenie Kościoła wobec dokumentu na przestrzeni wieków daje mu możliwość pozytywnej wartości, która jest często ignorowana przez jego krytyków. Cisza, która również znacząco kontrastuje z restrykcyjnym zachowaniem, w którym kościelny autorytet działa w przypadkach tak znaczących, jak tajemnice La Salette i Fatimy.

Ta cisza ukazuje pewne oznaki dobroci w wysokich sferach Stolicy Apostolskiej. Maitre przytacza kilka pamiątkowych medali niektórych pontyfikatów, które odnoszą się do odpowiedniego motta Malachiasza: Aleksandra VIII, Klemensa XI, Piusa VI, Benedykta XIII, … Od ostatnich papieży widać już wyraźnie pozytywne oceny: Pius IX, Leon XIII, Pío X, Jan XXIII i bardzo wyjątkowo, Píus XII.

Nawet dziś władze Watykanu szanują przepowiednie, co można wywnioskować z odpowiedzi sekretarza Benedykta XVI. Gaenswein na pytanie: Jak się czujesz, czytając proroctwa Malachiasza, które niektórzy przypisują św. Filipowi Neri, zgodnie z którymi seria przyszłych papieży mogłaby zakończyć się na Franciszku ?
„ Kiedy proroctwo jest przestrzegane i biorąc pod uwagę, że zawsze miało ono mocne odniesienie do wspomnianych wyżej papieży, daje mi to dreszcze. Proroctwa nie są częścią objawienia, nie wszystkie z nich należy przyjąć. Ale mówiąc z doświadczenia historycznego, Trzeba powiedzieć: „ Tak, to przebudzenie ” Mons. Georg Gänswein; wywiad Paula Badde dla EWTN; nakręcony 27 maja 2016 r. I transmitowany na kanale 27 czerwca 2016 r .; wywiad wideo , tłumaczenie .

112 haseł

Ojciec Igartúa stara się wykazać za pomocą szczegółowych typograficznych spostrzeżeń dokumentu, że istnieje 113 haseł zamiast 112. Myślę, że to godne podziwu przedsięwzięcie natrafia na fakt, że tekst Wion nie jest oryginalnym dokumentem proroctwa, dlatego nie możemy wiedzieć, kto przypisać dokładne rozmieszczenie, pisownię i symbole tekstu: tak Malachi, Wion, drukarce lub Alfonso Chacón, tłumaczowi haseł; dlatego możemy tylko zgadywać.

Myślę, że P. Igartúa niesłusznie przypisuje 113 papieży  do listy zamiast 112. Z tego powodu Igartúa jest zmuszony zaokrąglić w dół wynik złotej liczby motto 113, aby zbiegła się z 69 ²¹ , kiedy według niego konieczne jest zaokrąglenie o przybliżenie ²² . Wszystkie hasła na liście składają się z 4 lub mniej słów aż do „Glorii Olivae”. Gdyby In psecutione było mottem, miałoby 7 słów, tyle trzeba skrócić, a to jest tak dziwne, że o. Igartúa jest zmuszony założyć, że są dodatkiem do Chacon ²³ , co jest mało prawdopodobne, ponieważ mogłoby to sugerować świętokradzką ingerencję w przesłanie niewłaściwa przepowiednia „ wybitnego i znanego znawcy historii kościelnej ” ²⁴ .

Myślę, że cały tekst następujący po Glorii Olivae jest częścią tego samego motta Petrus Romanus, tylko ze względu na jego wielkie znaczenie, został napisany w krótkiej historii z wprowadzeniem: „In psecutione Extreme SRE sedebit”, body: „ Petrus Romanus, qui pascet … ”i wniosek:„ Iudex tremedus iudicabit populum fuum. Finis ”. Ponieważ spójność w komunikacie wykazuje spójność, która implikuje wyjątkowość:
– in psecutione & tribulationibus,
– Extreme i Finis,
– SRE = Sancta Romanae Ecclesiae & Romanus & civitas septicollis,
– sedebit i Petrus.
Widzimy, że słowa In psecutione są semantycznie powiązane z kontekstem Petrusa Romanusa, więc muszą być jednym mottem. Być może dlatego Messingham w 1624 r. W publikacji trzeciego wydania zmodyfikował układ tekstu Wion ²⁵ , być może próbując poprawić jasność przesłania. To uderzające przedłużenie ostatniego motta ujawnia intencje całego proroctwa, które ma wskazywać na stanowczość papiestwa, która będzie trwać do końca.

16 wiek?

Wbrew opinii Maitre, autora dzieła referencyjnego do jego książki, o. Igartúa broni idei, że lista opublikowana przez D. Arnoldo Wiona była częściowo zainspirowana dziełem „ Epitome vitarum romanorum Pontificum a sancto petro usque ad paulum IV ”opublikowane w 1557 r. przez Panvinio. Przedstawiam trzy argumenty, dla których uważam, że nie jest to możliwe:

1) Od publikacji dzieła Panvinio do publikacji Wiona minęło 38 lat. Zgodnie z teorią Igartúa manuskrypt, który zainspirował listę, musiał zostać przemyślany, napisany i rozpowszechniony w pewnym momencie tego przedziału czasowego. Jak naukowiec taki jak Wion mógł pomylić manuskrypt krótszy niż 40 lat, a inny z ponad 400? Myślę, że bardziej logiczne jest myślenie, że to dzieło Panvinio zostało zainspirowane informacjami zawartymi w oryginalnym rękopisie, które Wion skopiował niż w inny sposób. Jeśli wierzymy również w dobrą wiarę benedyktyńskiego mnicha, autor manuskryptu musiał oszukać go, aby uwierzył, że pochodzi z Malachiasza; ale nie ma sensu akceptować takiej rzeczy i z kolei wierzyć w proroczy charakter dzieła. Czy możemy sądzić, że Wion przed opublikowaniem, że przepowiednia pochodzi od Malachiasza, nie skonsultowałby go z ekspertem, takim jak ekspert od starożytności chrześcijańskiej Alfredo Chacón, interpretator haseł?

2) Złoty podział listy plus zgodność z motto 73, pokazują jedność całej listy Malachiasza; nie jest możliwe mówienie o skopiowanej części Panvini i innej proroczej, ponieważ w tym przypadku, jak wyjaśnisz, że hasła obu stron są powiązane złotą liczbą i że motto 73, które dzieli listę na dwa równe okresy, A teraz przepowiednia, która ma się spełnić?

3) Wśród argumentów przemawiających za proroczym charakterem listy pominąłem jeden z o. Igartúa, który jest paralelą między sukcesami haseł sprzed 1595 r. (Według niego skopiowanych z pracy Panvinio) i hasłami przyszłości. Nie wierzę, że hasła sprzed 1595 r. Zostały napisane a posteriori, więc ta równoległość pokazuje tylko, że jeśli hasła po 1595 r. Są prorocze, to również poprzednie. Onofrio Panvinio, recenzent Biblioteki Watykańskiej, w pełni zaakceptował w 1556 r. Autentyczność proroctw Malachiasza ²⁶ .

Podwójna zgodność?

Po wykazaniu proroczego charakteru listy i wiedząc, że będą dwa cele: koniec czasu i koniec świata, możemy zadać sobie pytanie: czy lista Malachiasza będzie przepowiednią podwójnego spełnienia? to znaczy koniec motta Petrus Romanus, czy będzie odnosić się nie tylko do końca czasów, ale także do końca świata? Czy następca papieża Franciszka będzie miał jakikolwiek związek z pierwszym mottem: „ Ex castro Tiberis ”? Rzeczywiście, motto 112 mówi o „ostatnich prześladowaniach”, ale zgodnie z moją propozycją, po prześladowaniu syna zatracenia, będzie jeszcze jedno na końcu świata, kierowane przez dziewiątego antychrysta. Motto wspomina także o zniszczeniu „miasta siedmiu wzgórz”, gdzie zniszczenie Rzymu pod koniec czasów może być obrazem zniszczenia ziemi na końcu świata.

Widzieliśmy, że lista będzie trwać 889 lat, ale biorąc pod uwagę dobrobyt i stabilność Nowego Jeruzalem, można przewidzieć, że okres półtrwania Papieży w przyszłości będzie znacznie dłuższy niż wcześniej; Czy te 292 lata są może niewielką różnicą (ostatni rok to 3213)? Wierzę, że odkąd Benedykt XVI stworzył postać papieża emeryta , 1181 lat może idealnie pasować do listy 112 papieży, którzy dają średnio 10,5 roku na papiestwo. Jeżeli środkowa oś papiestwa 73 wydarzy się w roku 2622 ok. [zgodnie ze wzorem Af = 5244 – Ai, gdzie Af = papiestwo z ostatniego roku 73 i Ai = papiestwo z pierwszego roku 73], otrzymalibyśmy potwierdzenie, że rok 3213 jest ostatnim, a proroctwo Malachiasza spełnia się podwójnie tyle dokładny dzień końca świata.

Osobiście uważam, że proroctwo Malachiasza nie spełnia się podwójnie, ponieważ w pismach Hildegardy stwierdza się, że po upadku niegodziwych nikt nie będzie w stanie zbadać ostatniego dnia, dlatego te daty nie zostaną spełnione. Ponadto hasła na liście zwykle odnoszą się do włoskiego pochodzenia papieży, jednak Rzym zostanie zniszczony, a Stolica Apostolska przeniesiona do Jerozolimy. Zatem podwójne przestrzeganie jest dziś jedynie domysłem bez żadnych podstaw.

Podsumowanie i źródła

1) Profetyczną naturę listy Malachiasza można wykazać poprzez badanie statystyczne sukcesów i innych wskazówek, takich jak złoty stosunek listy i zgodność z mottem 73.

2) Kontrastując proroctwo Malachiasza z innymi proroctwami (Salette, Garabandal, Elena Aiello), widzimy zbieżności i brak sprzeczności między nimi.

3) Pozycja Kościoła w odniesieniu do tej listy zawsze była cicha, a w ostatnich latach wyraźna pozytywna percepcja.

4) Nie podzielam z o. Igartúą opinii, że lista składa się ze 113 haseł lub pochodzi z XVI wieku.

______________________________________

1. Juan Manuel Igartúa, SJ; „Zagadka proroctwa świętego Malachiasza o papieżach” ; 2. edycja; Barcelona, ​​wyd. Acervo; 1978 ↑
2. Tamże; str. 199 i nast. ↑
3. Tamże; str. 258–259 ↑
4. Tamże; str. 267 ↑
5. Tamże; str. 270 ↑
6. Tamże; str. 276 ↑
7. Tamże; str. 294 ↑
8. Igartúa zapomina zająć się ważną kwestią: czy proroctwo Malachiasza może wpłynąć na mianowanie papieży? Gdyby tak zrobił, byłoby to wyjaśnieniem losowych alternatywnych sukcesów, o których nawet jezuita nawet nie wspomina. Myślę, że jest to ważne, ponieważ w rozdziale II „Enigma przed Kościołem” Igartúa wskazuje na życzliwość, a nawet pozytywną akceptację listy wśród wysokich sfer hierarchii, co może skłonić niektórych do myślenia, że ​​lista jest dokumentem które potajemnie mogły mieć wpływ na wynik konklawe, co tłumaczyłoby sukces przepowiedni, która jest przyczyną ich własnego spełnienia. ↑
9. Tamże; str. 272 ↑
10. Tamże; str. 128 ↑
11. Tamże; str. 125 ↑
12. Eusebio García de Pesquera; „Pospieszył na górę” ; Ed. Circle; 1974; str.564 ↑
13. „La Salette to przesłanie nadziei” ; Jan Paweł II; List do prałata Louisa Dufaux, biskupa Grenoble, 6 maja 1996 r .: L’Osservatore Romano, wydanie w języku hiszpańskim, 7 czerwca 1996 r., Str. 10 ↑
14. Hugo Wast; „Don Bosco i jego czas” ; Ed. Word; Wydanie piąte; Madryt, maj 2002 r .; str.371 // Źródło 2 ; rok 1932 ↑
15. Wikipedia; „Proroctwo papieży” ↑
16. Claudia Di Giovanni; „Pastor Angelicus” ; L’Osservatore Romano, 15 listopada 2009; vatican.va ↑
17. César Uribarri; „A Mussolini zlekceważył to ostrzeżenie” ; 8 marca 2011 r .; ReL ↑
18. „Life of Santa Hildegarda”; www.hildegardiana.es ↑
19. Atilio Faoro; „Santa Hildegarda, światło ożywione boską inspiracją” ; Skarby wiary, nr 93; Peru, wrzesień 2009 ↑
20. Juan Manuel Igartúa, SJ; „Zagadka proroctwa świętego Malachiasza o papieżach” ; 2. edycja; Barcelona, ​​wyd. Acervo; 1978; s. 44–55 ↑
21. Tamże, str. 126 ↑
22. Tamże, str. 127 ↑
23. Tamże, str. 163 ↑
24. Tamże, str. 32 ↑
25. Tamże, str. 152 i płyta IX ↑
26. Wikipedia; „Proroctwo świętego Malachiasza” ; ↑ kontrowersje